Kitobaа

XIV asrda Muhammad payğambarning eng yaqin sahobalaridan biri Аbu Ubayd ibn al-Jarrohga bağişlab bunyod etilgan yodgorlik majmuasi: öymakor darvozali va moviy gumbazli darvozaxon, maqbara, qadimiy dahmalar va minoradan iborat bir neçta inşootlarni öz içiga oladi. Ikki yarim gektarlik maydonda ziyoratçilar uçun tahoratxona, yozgi ayvonlar, keng, oldi oçiq ayvonlar va kiçik hovuzlar barpo etilgan.

Binolar va inşootlarning bezaklarida yoğoç öymakorligi, ganç va mayolika kabi anʼanaviy badiiy hunarmandçilik turlaridan foydalanilgan. Turli texnika va uslublarda bajarilgan naqş kompozitsiyalari handasaviy, epigrafik hamda islimiy naqşlar çeksiz rang-baranglik va ajoyib uyğunlik kasb etgan.

Tabriz sanʼat maktabi namyondasi, buyuk musavvir, şoir, munaqqid, “Qonun as-suvar” (“Tasvirlar qomusi”, XVI asr) asari muallifi Sodiğibek Аfşorning keltirişiça, islimiy – naqş sanʼati “etti asosi”ning birinçisi va u muttasil ösib boruvçi, gullagan novda ğoyasini uslubiy yoki naturalistik şaklda ifodalaydi.

Islom sanʼatida islimiy naqşlar ramzlarini şarhlaşda köp sonli va turliça talqinlar qöllaniladi. Аyrim tadqiqotlarga muvofiq, islimiy naqş jannat gözalligi, Yaratuvçi, baxt, muhabbat va eʼtiqodiy mukammallik ramzi hisoblanadi.

Manba: tbc-ornaments.uz