Bodomgul

Şahrisabz kaştaçiligida töpbarggul şakldagi naqşlar va turli palmetta hamda gulli bezaklar körinişidagi san’at asarlari asosiy örinni egallaydi. Sözananing turli xil ösimlik va samoviy naqşlari haqiqiy tabiatning, samoviy jismlarning majoziy nusxasi bölib, xalqning dunyoqaraşi bilan böğliq bölgan. Ular oilaviy marosimlarda, ayniqsa töylarda juda muhim hisoblangan va yoş oilalarga baxt tilagini, köpayiş ramzini va tumorni anglatib kelgan.

Hammadan ham yoqtirgan Şahrisabzning kaştadözlik naqşlaridan biri bu bodomguli mevasini tasviri hisoblanadi va orqa körinişi barça ranglarda berilib yorqin kaştalarni unda jouylaştirib kelgan va bu bilan sözanaga unutilmas ta’sirçanlikni berib kelgan. Bodomguli qalampir naqşi singari yoş turmuş qurganlarni zolim ruhlardan va közdan saqlab keluvçi himoya sifatida foydalanilgan. Mahalliy aholining fikriça, zolim ruhlar va alvastilar juda ham ötkir, aççiq va barça öyuvçilardan qörqadi. Şuning uçun juda köpnça bolalarga yovvoyi tog’ bodomidan qöliga bilakuzuk yoki tumor qilib taqişgan. Mazkur san’at asarida usta bodom, qalampir va tumorlar bilan barça naqşlarini töldirganini, va bu bulan sözanani himoya hamda möjizaviy kuçini köpaytirib kelganini  körişimiz mumkin.

Usta: Madina Kasimbayeva. Manba: tbc-ornaments.uz